пятница, 24 ноября 2017

Аналитика

08.06.2016 Кыргызстан
Наличие огромного количества религиозных групп и организаций в Кыргызстане (по данным Государственной комиссии по делам религий при правительстве КР –2900[i]) актуализирует вопрос их классификации, что, в свою очередь, обусловливает необходимость их категориального определения с целью выявления тех структур, члены которых демонстрируют антисоциальное поведение, угрожая национальной безопасности государства.
27.05.2016 Туркменистан
Ещё совсем недавно туркменско-турецкое сотрудничество в области культурных обменов рассматривалось двумя странами как прогрессивное и полезное. Было открыто несколько десятков туркмено-турецких школ, турецкая начальная школа, образовательный центр «Башкент», Международный туркмено-турецкий университет. Кроме того, несколько тысяч туркменских студентов обучаются в университетах Турции. Более 10 тысяч турецких граждан живут в Туркменистане. Около 500 тысяч моих соотечественников живут в Турции. Казалось бы, такое сотрудничество на пользу обоим государствам.
24.05.2016 Кыргызстан
На формирование религиозной ситуации огромное влияние оказывают процессы, которые происходят в социокультурной сфере, так как к этим видам деятельности религия и религиозные организации, можно сказать, имеют относительно свободный доступ – из-за включенности религии в саму повседневную жизнь и невозможности отделения религиозного восприятия действительности от общего миропонимания человека.
04.05.2016 Кыргызстан
Религия в значительной мере определяет общую идеологическую и внутриполитическую обстановку во многих странах, поскольку духовные ценности образуют рамки общественного сознания, политических и социально-экономических взглядов огромных масс населения, их отношение к идеям, политическим лидерам. В силу этого проповеди религиозных лидеров могут вдохновить людей на массовые выступления против или в поддержку государственной политики.
28.04.2016 Туркменистан
Западные «поставщики» демократии активизируют движение в туркменском направлении Многолетний перерыв «творцов» цветных революций на постсоветском пространстве, судя по всему, подходит к концу. И вновь под прицелом – Центрально-Азиатский регион. Теперь коллективный взгляд политологов из Вашингтона и Брюсселя нацелился на «закрытый и тоталитарный Туркменистан», чьё руководство, по мнению «большого брата», остро нуждается в рекомендациях и скорейшей помощи.
26.04.2016 Кыргызстан
«В 1916 году я, простой и скромный турок, поднял весь Кыргызстан против русских», - так говорил турецкий агент Кушчубашы Селим Сами на Бакинском конгрессе мусульман авантюристу Энвер-паше. Это цитата из изданной в Стамбуле книги воспоминаний турецких агентов «Пять турок в Азии». И как будто в подтверждение смелых похождений турецких агентов между китайским Восточным Туркестаном и российском Западным сохранившаяся в архивах листовка 1916 года: «Мусульмане!
26.04.2016 Кыргызстан
К вопросу о кыргызско-российском экономическом сотрудничестве
25.04.2016 Узбекистан
В апреле должен состояться визит Президента Республики Узбекистан И. Каримова в Москву. Пришло то самое время, когда стоит вспомнить и немного осмыслить те исторические связи, которые сложились между народами Узбекистана и России. И тут следует вспомнить тот уникальный момент, что боевые и парадные шлемы русских князей, в том числе Александра Невского, были изготовлены в Самарканде и украшены арабской вязью.
25.04.2016 Кыргызстан
На заре независимости Кыргызской Республики (КР) Жогорку Кенеш принял Закон КР «О свободе вероисповедания и религиозных организаций» от 16 декабря 1991 г., который отличался особой мягкостью в отношении деятельности нетрадиционных для Кыргызстана религиозных организаций и был охарактеризован ОБСЕ в качестве нормативно-правового акта (НПА), «соблюдающего стандарты в области прав человека и не создающего каких-либо проблем с точки зрения прав и свобод верующих и религиозных объединений» [1].
21.04.2016 Кыргызстан
Формирование религиозной ситуации во многом определяется политикой государства, проводимой в сфере религиозных отношений, и принимаемыми им в данной области законами, поскольку они создают условия для развития конкретной системы взаимоотношений как между государством и религией, так и между самими конфессиями.